上個世紀80年代， 香港中環 商業圈曾經引發 風水大戰 ，至今讓人記憶猶新! 中環風水 曲水聚寶 中環，香港商業最旺最繁華的地帶。 據說，由於 香港中環 有著得天獨厚的超級風水格局，很多世界500強企業選在中環修建總部大樓。 這個超級風水格局之一，稱作九曲來水。 香港維多利亞港水源自珠江，經過汲水門、從大口流進來，再經觀塘蓄水口，流入鯉魚門。 江水急入，緩出，形成「曲水聚寶盆」，也就是風水學上所說的「九曲來水」。 聚寶的風水格局，使得香港一度成為亞洲四小龍之一。 從風水上看，中環是香港「龍脈」的入海口，而匯豐銀行的所在地正是入海口，那可是最「聚財」的風水寶地。 匯豐銀行 藏金庫 自從1865年，匯豐銀行在香港落成，一直財源滾滾，手裏還牢牢地掌握著港幣的發行大權。
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甲木男多风气，易患肝系统疾病以及髙血压、中风及过敏性病症，因此要注意避免迎风见风，尤其是在风天较多的时候，在春天或秋天尽量不要到自己有可能过敏的地方去，还可通过静养生及慢养生的方法来调整情绪，即注重精神调理，多参与户外活动，不要生气和发怒，保持积极向上、健康平和的心态，以达到舒肝调肝，避免得肝郁等病的目的。 甲木的喜忌 1、甲木所喜 (1)甲木喜欢以辰、未为根基 甲木为十干之首，天性为阳，本身具有阳渴的特性。 故此，甲木之所以喜欢辰这样的湿土，未这样的阴土，同样，辰与未皆为甲木通根之所，阴湿之土亦能养木。 (2)水分过多时，喜丙火，但斥丁火 木要成长，离不开水火，水是癸水，火是丙火，水火相济，甲木就能茁壮。 水多就要火，火多则要水。 但讨厌壬水和丁火。 (3)喜湿泥 (己土、丑土)的滋扶
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出處. ①事後；後來。. 《醒世恆言·張淑兒巧智脱楊生》："後邊 元禮 告假回來，親到廢寺基址，作詩弔祭六位同年。. ". 《西遊補》第七回："後邊我的威勢猛了，志氣盛了，造化小兒也做不得主了。. ". ②猶後面。. 《兒女英雄傳》第七回："有等慣劫 ...
[2] 中國 亞洲 東部 、 太平洋 西岸。 國土 面積 約960萬平方公里 [a] ，僅次於 俄羅斯 加拿大 位居世界第三/四位（詳情參見 國家面積列表 ）。 其中陸地面積為世界第二，僅次於俄羅斯。 中國疆域東西跨越62 度 、五個 時區 ，約5200公里，最東端在 黑龍江 與 烏蘇里江 主航道中心線匯合處（也有「最東端是 黑瞎子島 中國控制區」的說法 [4] ），最西端在新疆的 帕米爾高原 ，使用統一 東八區時間 ；南北跨越近50 度 ，約5500公里。
「靈骨塔」又稱「納骨塔」，將逝者遺體火化並取出遺骨，放置於「骨灰罈」內，放「骨灰罈」的位置叫做「塔位」，而「靈骨塔」就是包含許多「塔位」的建築物。 隨著時代的演進與地方政策的改變，其實在靈骨塔購買「塔位」成為台灣人放置及祭拜逝者的主流方式。 也因此，公立與私立靈骨塔的選擇、靈骨塔的價位及靈骨塔是不是永久的，我們將針對以下問題做探討。 公立靈骨塔與私立靈骨塔的差別是什麼？ 該如何去挑選？ 公立靈骨塔與私立靈骨塔的 營運機構 與 購買方式 公立靈骨塔是由政府的相關單位經營管理，主要針對需要「立即使用」的需求，因此需要由家屬透過火化證明書或相關證明文件，來做辦理。 不過實際上是「因地制宜」，所以「公立靈骨塔」還是有地區是可以辦理預購的。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
香港風水大戰
